miércoles 31 de agosto de 2011
sábado 13 de agosto de 2011
DOS MILLONES DE NIÑOS Y NIÑAS SIN NADA DE COMIDA
La peor sequía en 6 décadas provoca una catástrofe humanitaria en el cuerno de África.
Miles de familias se ven forzadas al éxodo y afrontan un HAMBRE y desamparo totales.
Según las ONGs, se trata de la peor y más terrible crisis humanitaria a escala mundial.
29.000 niñas y niños menores de 5 años han muerto de hambre desde el mes de mayo.
La historia reciente de Somalia puede ser contada como una sucesión de abandonos. Hace veinte años que el Estado desapareció, víctima de la insurrección contra la dictadura de Siad Barre. Posiblemente, la volatilización de la Administración, muy frágil en una región vinculada a la ancestral estructura tribal, fue la menor de las carencias sobrevenidas. Luego, las provincias septentrionales, mejor organizadas, rompieron vínculos con el centro y sur del país, más vulnerables. La ayuda humanitaria también cesó, acosada por las milicias que habían suplantado al poder formal, y la atención de los medios de comunicación se desplazó hacia las costas ante el fenómeno de los piratas, olvidando la tragedia que sucedía tierra adentro.
Pero la peor de las pérdidas provino del cielo. Las lluvias estacionales se volvieron más irregulares, un fenómeno que ya originó crisis graves en los noventa y que parece ligado al proceso de cambio climático. Hoy, la sequía amenaza la supervivencia de millones de personas en el país de las despedidas. Cada día, unos 3.000 somalíes cruzan sus fronteras buscando asilo en las repúblicas vecinas. Huyen del hambre, también de la violencia, o de ambas.
Kenia acaba de anunciar que abrirá un nuevo campo de acogida con 80.000 plazas. Su centro para refugiados de Dadaab, situado al noreste y con 400.000 residentes, es el mayor del mundo y se encuentra colapsado. Otros 30.000 recién llegados, menos afortunados si cabe, acampan en sus alrededores, esperando durante semanas a recibir el primer e insuficiente auxilio.
Atrás ya no queda nada. Los cultivos de sorgo, el sésamo y el maíz se arruinaron tras dos o tres años sin precipitaciones y se mató a los famélicos rebaños para alimentar con sus cadáveres a familias habitualmente extensas. (Una de las CONSECUENCIAS del hambre, es la superpoblación.) Después, no restaban medios ni para afrontar el elevado aumento de los precios de los alimentos básicos, hasta el 240% en el caso del cereal, ni el constante chantaje de milicias y señores de la guerra. La única posibilidad radicaba en huir. El destino pudo ser Mogadiscio, la capital y una de las escasas ventanas al socorro exterior, o los campos de refugiados ubicados al otro lado de las fronteras.
Alcanzar Etiopía o Kenia desde el centro y sur del país, las áreas más afectadas, exige caminar durante un promedio de doce días, de noche y a través del desierto, para evitar a los grupos armados que quieren retener o extorsionar a los que huyen. Los más débiles no superan el viaje, las infecciones y el cansancio. La mortalidad infantil se ha multiplicado por tres en los lugares de destino. La desnutrición severa afecta a la mitad de los menores que llegan a Dolo Ado, el primer punto abisinio de auxilio, y a más de la tercera parte de los que acceden a Dadaab.
La hambruna ha provocado una crisis humanitaria y curiosos cambios políticos. La extrema postración ha aplacado la habitual hostilidad de Al-Shabab hacia la presencia extranjera. La milicia islámica controla las áreas más afectadas y se ha mostrado dispuesta a tolerar la llegada de organizaciones humanitarias, incluso las no musulmanas. Estados Unidos, que la considera un aliado de Al-Qaida, también parece dispuesto a llegar a algún tipo de compromiso que facilite las operaciones de socorro. No obstante, prosiguen los combates entre el gobierno de transición y la guerrilla.
El drama no se circunscribe a este país, aunque sufra sus peores consecuencias, acentuadas por el conflicto bélico. La situación se repite casi miméticamente en Etiopía. Su región más oriental, conocida como Ogaden, también padece los desastrosos efectos de la falta de lluvias, y, asimismo, parece relegada por la atención mediática. De mayoría cultural somalí, fue otorgada a Addis Abeba en el arbitrario reparto colonial y, como ha ocurrido en Sudán, se ha visto asolada por insurrecciones reprimidas con dureza e, incluso, por el boicot gubernamental a las ONG. La escasez alcanza a una tercera parte de su población, repudiada a uno y otro lado de la frontera.
La penuria llega a Yibuti, el pequeño Estado ribereño del Mar Rojo, y al sur abarca el árido norte de Kenia. Las reticencias de su Gobierno a facilitar nuevas instalaciones humanitarias se explican por el temor al efecto llamada, que puede multiplicar la recepción de refugiados, y propagar la violencia, pero también a las dificultades para responder a sus propias necesidades. La sequía del área en torno al lago Turkana no resulta menos catastrófica. La nutrición de 670.000 niños depende de la asistencia a escuelas por el Programa Mundial de Alimentos. Frecuentemente, la falta de recursos empuja a la población nativa hacia los 'slums' o suburbios míseros que rodean Nairobi.
REFRERENCIA Y MAS...http://www.moon-museum.com/
miércoles 15 de junio de 2011
Cuando escribir un poema es un delito

Ayat al-Qarmezi, en la imagen, se vio obligada a entregarse a las autoridades de Bahrain el 30 de marzo, después de que miembros enmascarados de las fuerzas de seguridad allanaran su casa varias veces y amenazaran con matar a sus hermanos.
La buscaban por leer un poema criticando al rey durante una manifestación pacífica pro-democracia. Y por ese único motivo, Ayat fue detenida y, según afirma, torturada, y acaba de ser condenada a un año de cárcel.
Aunque te parezca increíble, el único delito de Ayat ha sido pronunciar, entre otros, estos versos:
"Somos la gente que va a matar la humillación y a asesinar la miseria / ¿No oye sus llantos? ¿No oye sus gritos?"
Ayuda a Ayat. Firma esta carta. Somos su única esperanza.
Gracias por estar de lado de quienes más lo necesitan.
Esteban Beltrán
Director Amnistía Internacional – Sección Española
http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/bahrein-poetisa-ayat-al-qarmezi/
jueves 25 de marzo de 2010
El TIEMPO ES HOY
ESTE VIDEO CLIP HA SIDO GRABADO POR CANTANTES PERUANOS, Y REPRESENTÓ A AMERICA LATINA EN LA CONFERENCIA DE LA ONU SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO EN COPENHAGUE.
NINGÚN OTRO PAIS PREPARÓ NADA, Y EN EL PERÚ SÓLO "CANAL N" LO DIFUNDIÓ.
HAGÁMOSLO LLEGAR NOSOTROS A TODO EL MUNDO, A FIN DE CREAR CONCIENCIA EN NOSOTROS MISMOS Y EN NUESTROS GOBIERNOS, DEL GRAVE E INMINENTE PELIGRO QUE CORRE LA HUMANIDAD SI NO LE BRINDAMOS LA ATENCIÓN URGENTE QUE ESTE PROBLEMA DEMANDA.
SIGUE EL SIGUIENTE ENLACE Y LUEGO DE VERLO... DIFÚNDELO CON LA ESPERANZA DE CREAR VERDADERA CONCIENCIA DE LO GRAVÍSIMO DEL PROBLEMA.
NINGÚN OTRO PAIS PREPARÓ NADA, Y EN EL PERÚ SÓLO "CANAL N" LO DIFUNDIÓ.
HAGÁMOSLO LLEGAR NOSOTROS A TODO EL MUNDO, A FIN DE CREAR CONCIENCIA EN NOSOTROS MISMOS Y EN NUESTROS GOBIERNOS, DEL GRAVE E INMINENTE PELIGRO QUE CORRE LA HUMANIDAD SI NO LE BRINDAMOS LA ATENCIÓN URGENTE QUE ESTE PROBLEMA DEMANDA.
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lunes 8 de febrero de 2010
jueves 4 de febrero de 2010
EL CIRCO DE LA MARIPOSA
Hay situaciones que te inspiran, que engrandecen el alma... un corto bellísimo! Dispones de 20 minutitos?
jueves 22 de octubre de 2009
Tu tienes el reloj yo tengo el tiempo...

entrevista realizada por VÍCTOR-M. AMELA a:
MOUSSA AG ASSARID. ( Un Tuareg)
No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles...!
Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali.
He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre.
Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo -
¡Qué turbante tan hermoso...! -
Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.
- Es de un azul bellísimo...
- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados...
- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?
- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo. -
¿Por qué?
- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.
- ¿Quiénes son los tuareg?
- Tuareg significa "abandonados", porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: "Señores del Desierto", nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.
- ¿Cuántos son?
- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.
- ¿A qué se dedican?
- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio...
- ¿De verdad tan silencioso es el desierto?
- Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.
- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?
- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!
- ¿Sí? No parece muy estimulante. ..
- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua. - Saber eso es valioso, sin duda... - Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!
- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?
- Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!
- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?
- Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro...
- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja...
- Sí, era eso. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar.
- Qué abundancia, qué derroche, ¿no?
- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...
- ¿Tanto como eso?
- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.
- ¿Qué pasó con su familia? -
Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome...
- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela?
- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo...
- Y lo logró.
- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.
- ¡Un tuareg en la universidad. ..!
- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra... Aquí, por la noche, miráis la tele.
- Sí... ¿Qué es lo que peor le parece de aquí?
- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!
- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.
- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde...
- Fascinante, desde luego...
- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor... - Qué paz... - Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo...
viernes 9 de octubre de 2009
martes 6 de octubre de 2009
Todas contra el càncer

Este mes de octubre celebramos el aniversario de la lucha contra el cáncer de mama, por eso queremos recordarte que el cáncer de mama es una enfermedad curable si se detecta a tiempo y para eso lo mejor es hacer la mamografía cada año después de los 40 años de edad.
Las mujeres, conforme avanzan en edad, necesitan practicarse ciertas pruebas o chequeos de salud, como en el caso de la mamografía, para detectar cualquier anomalía en su fase inicial.
La mamografía se compone de tres diferentes tipos de proyecciones: oblicua, lateral y cráneocaudal; este examen es ideal para detectar cáncer en etapas primarias, menores a un centímetro.
Para las mujeres de 40 años en adelante, la mamografía es un examen forzoso, pues a partir de esta edad el riesgode la aparición de cáncer mamarioaumenta considerablemente.
¿Qué mujeres deben practicarse una mamografía?
> Las mayores de 40 años en todos los casos.
Las mujeres, conforme avanzan en edad, necesitan practicarse ciertas pruebas o chequeos de salud, como en el caso de la mamografía, para detectar cualquier anomalía en su fase inicial.
La mamografía se compone de tres diferentes tipos de proyecciones: oblicua, lateral y cráneocaudal; este examen es ideal para detectar cáncer en etapas primarias, menores a un centímetro.
Para las mujeres de 40 años en adelante, la mamografía es un examen forzoso, pues a partir de esta edad el riesgode la aparición de cáncer mamarioaumenta considerablemente.
¿Qué mujeres deben practicarse una mamografía?
> Las mayores de 40 años en todos los casos.
> Las de 25 años en adelante en las que se haya detectado una alteración en una mama.
> Aquellas con posibilidades de contraer cáncer mamario, ya sea por antecedentes familiares o enfermedades de este tipo.
> Las que no han tenido hijos o tuvieron uno solo después de los 35 años de edad.
> Aquellas cuya primera menstruación fue a una edad muy temprana o su menopausia en época ya tardía.
> Las que presentan signos y síntomas dudosos acerca del cáncer mamario.
> Quienes cuenten con algún cáncer de origen desconocido o con mamas difíciles de examinar.
> Aquellas que noten cambios en el tamaño, coloración o forma de sus senos.
> Las que se den cuenta de protuberancias o hundimientos extraños en la superficie de sus mamas.
> Las que presenten secreción por el pezón sin motivo aparente o movimiento en la posición de los pezones.
lunes 7 de septiembre de 2009
Las cosas tal y como son

Por supuesto que las cosas no ocurren siempre como nos gustaría. Hay momentos en los que nos parece que perseguimos algo que no nos está destinado, que nos estamos dando de bruces una y otra vez contra puertas que no se abren, que esperamos milagros que no llegan a suceder.
Menos mal que las cosas son así, pues si todo ocurriera como deseamos, en poco tiempo nos quedaríamos sin asunto para seguir escribiendo el guión de nuestra vida diaria. Dicho guión se nutre de nuestros sueños, pero, además, se impulsa con la energía de nuestra lucha. Y como sucede siempre con los guerreros que emplean su energía en el Buen Combate, hay ciertos momentos en los que es mejor relajarse, y creer que el Universo continúa trabajando por nosotros en secreto, aunque no lo lleguemos a entender.
Dejemos, por tanto, que el Alma del Mundo cumpla su misión, y cuando no nos sea posible ayudarla, la mejor manera de colaborar con ella es prestar atención a las cosas sencillas de la vida, como las puestas de sol, la gente que pasa por la calle, o la lectura de un libro. De todas maneras, en muchos casos sigue pasando el tiempo y no termina de ocurrirnos nada excepcional. Pero el verdadero guerrero de la luz continúa creyendo. A la manera que tienen los niños de creer. Y, como cree en los milagros, los milagros empiezan a ocurrir.
Como está seguro de que su pensamiento puede cambiar su vida, su vida empieza a cambiar. Como está seguro de que encontrará el amor, el amor termina apareciendo. De vez en cuando, se decepciona. A veces se hace daño. Y entonces escucha cómo comentan: “¡Pero qué ingenuo es!”
Pero el guerrero sabe que merece la pena. Por cada derrota, cuenta con dos victorias a su favor. En un interesante y minúsculo libro, El breviario de la caballería medieval, hay un texto que debe ser recordado en estos momentos de espera: «La energía espiritual del Camino utiliza la justicia y la paciencia para preparar tu espíritu. Este es el Camino del Caballero. Un camino fácil y, al mismo tiempo, difícil, pues obliga a dejar de lado las cosas inútiles, y las amistades relativas. Por eso, al principio, se duda tanto para elegirlo. He aquí la primera enseñanza de la Caballería: borrarás lo que hayas escrito hasta el momento en el cuaderno de tu vida: inquietud, inseguridad, mentira. Y escribirás, en lugar de todo eso, la palabra coraje.
Comenzando la jornada con esta palabra, y manteniendo la fe en Dios, llegarás adonde necesitas». A pesar de todo, a veces seguimos esperando – con paciencia, resignación, coraje – y las cosas que nos rodean no se mueven. Pero como éste fue el camino que elegimos, es imposible que las bendiciones de la vida no estén trabajando a nuestro favor. Cabe, por tanto, una profunda reflexión sobre lo que conocemos como “resultados”: nuestro destino se está manifestando de una manera que no llegamos a comprender totalmente - ¡pero se está manifestando! Jorge Luis Borges escribió un cuento magistral sobre este asunto. Describe el nacimiento de un leopardo que pasa gran parte de su vida en la selva africana, pero termina siendo capturado y llevado a un zoológico de Italia. A partir de entonces, el animal piensa que su vida ha perdido el sentido, y que ya no le resta sino esperar el día de su muerte.
Cierta mañana, el poeta Dante Alighieri pasa por aquel zoológico, mira al leopardo, y el animal le inspira un verso. Un verso entre los miles que componen La Divina Comedia. Toda la lucha por la supervivencia que aquel leopardo trabó, fue para que pudiese estar aquella mañana en el zoológico e inspirase un verso inmortal, dice Borges.
Al igual que este leopardo, todos nosotros tenemos una razón – una razón muy importante – para estar aquí, en este momento, esta mañana. Relajémonos, por tanto, y prestemos atención.
Paulo coelho
jueves 27 de agosto de 2009
Romance

ROMANCE :Una bùsqueda de sueños que nos pùeden ayudar a despertar siendo màs
Cada vez que pensaba que iba a ser “feliz para siempre” en una relación, esta sensación nunca duraba mas de seis semanas, a veces un poco más. Alrededor de este tiempo siempre comenzaban las quejas “¿Por qué no puso la tapa de la pasta de dientes?”, “Si él realmente me ama por qué no me presta más atención”.
Pronto todas las expectativas se transforman en sueños destrozados y al poco tiempo, comenzamos a ver cosas que no nos gustan … O en otras palabras –y lo que yo considero la contribución más importante de esto– empezamos a vernos a nosotros mismos. Y hacia allí va mi pregunta … ¿Cómo se puede amar al otro si no te amas a tí mismo? La respuesta es: no se puede, al menos no se puede amar incondicionalmente.
No puedes amar a alguien incondicionalmente hasta que el amor incondicional no lo sientas hacia ti, porque en última instancia, terminarás juzgando al otro en las mismas cosas que te juzgas a tí mismo, no aceptarás las cosas en el otro que no aceptes en ti. Esto no significa que todas las relaciones son en vano, o que dejemos de intentarlo, no es esto lo que estoy diciendo, pero sí significa que tenemos que prestar atención a la relación más importante que tenemos en nuestras vidas: la relación con nosotros mismos, y recordar que aquellas cosas que no nos gustan de nuestro espejo más cercano, están probablemente en nosotros mismos, en algún lugar.
A menudo la relación con nosotros mismos la postergamos hasta después de haber cumplido en nuestra relación con el resto del mundo. Pensamos que amarse a uno mismo es egoísta. Sin embargo, hasta que no aprendamos a amarnos nosotros mismos, nuestras relaciones estarán llenas de necesidad y co-dependencia. Es la necesidad la que nos lleva a la conexión, cuando sentimos que necesitamos a alguien - o algo, para ser felices, eso nos atrae hacia el otro. Y a eso se le agrega el control, creemos que debemos controlar a quienes nos sentimos atraídos, por esta necesidad y porque nuestra felicidad depende de su presencia, asegurarnos que cumplirán con nuestras necesidades.
Es así que el control da lugar a la manipulación y a todas las jugarretas que nos garanticen, de acuerdo a lo aprendido, obtener aquello que queremos. Pero ¿dónde está el amor en todo esto? Manipulación y el control no proceden del amor, sino que están llenas de miedo. Estamos jugando estos juegos, todo para cubrir el miedo al abandono y el rechazo.
Cuando te amas a tí mismo tus relaciones son honestas y transparentes, no hay miedo a perder y puedes ser real y mostrarte exactamente como eres, lo que le da al otro la libertad para hacer lo mismo.
Esta honestidad es la base de una verdadera relación de amor y así no es el miedo el que rige la relación, sino la aceptación y la verdad. Y con esto viene una gran libertad, y la capacidad de disfrutar realmente de la presencia de los demás. Creemos que si no controlamos a nuestro apego vamos a perder, pero en realidad sucede todo lo contrario, cuando el amor es sin condiciones, incluso si el otro no está a tu lado, te sentirás más cerca de ellos que nunca.
Este es el poder del amor incondicional, la verdad, la honestidad, la seguridad interna que crece cada día y no sólo en las relaciones románticas, sino en las relaciones con todos y tu entorno. Otro paso para una mejor calidad de vida en paz, en amor, en alegría y libertad.
Pronto todas las expectativas se transforman en sueños destrozados y al poco tiempo, comenzamos a ver cosas que no nos gustan … O en otras palabras –y lo que yo considero la contribución más importante de esto– empezamos a vernos a nosotros mismos. Y hacia allí va mi pregunta … ¿Cómo se puede amar al otro si no te amas a tí mismo? La respuesta es: no se puede, al menos no se puede amar incondicionalmente.
No puedes amar a alguien incondicionalmente hasta que el amor incondicional no lo sientas hacia ti, porque en última instancia, terminarás juzgando al otro en las mismas cosas que te juzgas a tí mismo, no aceptarás las cosas en el otro que no aceptes en ti. Esto no significa que todas las relaciones son en vano, o que dejemos de intentarlo, no es esto lo que estoy diciendo, pero sí significa que tenemos que prestar atención a la relación más importante que tenemos en nuestras vidas: la relación con nosotros mismos, y recordar que aquellas cosas que no nos gustan de nuestro espejo más cercano, están probablemente en nosotros mismos, en algún lugar.
A menudo la relación con nosotros mismos la postergamos hasta después de haber cumplido en nuestra relación con el resto del mundo. Pensamos que amarse a uno mismo es egoísta. Sin embargo, hasta que no aprendamos a amarnos nosotros mismos, nuestras relaciones estarán llenas de necesidad y co-dependencia. Es la necesidad la que nos lleva a la conexión, cuando sentimos que necesitamos a alguien - o algo, para ser felices, eso nos atrae hacia el otro. Y a eso se le agrega el control, creemos que debemos controlar a quienes nos sentimos atraídos, por esta necesidad y porque nuestra felicidad depende de su presencia, asegurarnos que cumplirán con nuestras necesidades.
Es así que el control da lugar a la manipulación y a todas las jugarretas que nos garanticen, de acuerdo a lo aprendido, obtener aquello que queremos. Pero ¿dónde está el amor en todo esto? Manipulación y el control no proceden del amor, sino que están llenas de miedo. Estamos jugando estos juegos, todo para cubrir el miedo al abandono y el rechazo.
Cuando te amas a tí mismo tus relaciones son honestas y transparentes, no hay miedo a perder y puedes ser real y mostrarte exactamente como eres, lo que le da al otro la libertad para hacer lo mismo.
Esta honestidad es la base de una verdadera relación de amor y así no es el miedo el que rige la relación, sino la aceptación y la verdad. Y con esto viene una gran libertad, y la capacidad de disfrutar realmente de la presencia de los demás. Creemos que si no controlamos a nuestro apego vamos a perder, pero en realidad sucede todo lo contrario, cuando el amor es sin condiciones, incluso si el otro no está a tu lado, te sentirás más cerca de ellos que nunca.
Este es el poder del amor incondicional, la verdad, la honestidad, la seguridad interna que crece cada día y no sólo en las relaciones románticas, sino en las relaciones con todos y tu entorno. Otro paso para una mejor calidad de vida en paz, en amor, en alegría y libertad.
ISHA
*ISHA es autora de “¿Por qué caminar si puedes volar?” y “El diamante negro de Atlantis” con editorial Aguilar Fontanar. “La revolución de la conciencia I, II y III” con Editorial Kier. También estará disponible a partir de septiembre la película de Isha - POR QUÉ CAMINAR SI PUEDES VOLAR distribuída por Arthouse.
*ISHA es autora de “¿Por qué caminar si puedes volar?” y “El diamante negro de Atlantis” con editorial Aguilar Fontanar. “La revolución de la conciencia I, II y III” con Editorial Kier. También estará disponible a partir de septiembre la película de Isha - POR QUÉ CAMINAR SI PUEDES VOLAR distribuída por Arthouse.
lunes 24 de agosto de 2009
No seamos tòxicos

Tiene enojo el quejoso
La queja es un hábito común en las personas amargadas y pesimistas. Se deleitan buscando de qué quejarse para tener un tema de conversación generalmente negativa que no conduce a nada.
La gente sabe que quejarse no cambia las situaciones, ni tampoco mejora las cosas, sin embargo le agrada poner en evidencia, que la realidad nunca le agrada.
El proceder del quejoso llega hasta negativizar lo positivo, cuando frente a algo de buena onda agregan: si, pero…
El proceder del quejoso llega hasta negativizar lo positivo, cuando frente a algo de buena onda agregan: si, pero…
La queja, no resuelve nada, porque es inoperante, no aporta soluciones, es el recurso de los amargados que no se atreven a cambiar lo que no les agrada, ni aceptar lo que no pueden cambiar ni a las personas como son.
Los chismes y las críticas también son quejas sobre los defectos que tienen los demás; y el problema es que no llegan a ser conscientes, son formas de comportamiento habitual, un modo de ser, criticón y chismoso, que se complace en ser juez implacable de los demás.
Quejarse es concentrar la atención en lo malo, lo que no se desea, que con la queja se refuerza y expande. Estos pensamientos negativos crean la realidad y nuestras palabras expresan esos pensamientos.
Los chismes y las críticas también son quejas sobre los defectos que tienen los demás; y el problema es que no llegan a ser conscientes, son formas de comportamiento habitual, un modo de ser, criticón y chismoso, que se complace en ser juez implacable de los demás.
Quejarse es concentrar la atención en lo malo, lo que no se desea, que con la queja se refuerza y expande. Estos pensamientos negativos crean la realidad y nuestras palabras expresan esos pensamientos.
Creamos nuestra vida con cada pensamiento, nuestra propia salud, la sociedad en que vivimos, la situación política. Todo es producto de las palabras que expresan nuestros pensamientos.
Muchos filósofos, profetas y sabios ya sabían esto hace siglos y lo transmitieron en sus doctrinas, pero lo malo es que la gente no se da cuenta cuándo está siendo quejoso ni cuándo está pensando en negativo, para poder revertir esa actitud por otra diferente.
Todos nos quejamos sin darnos cuenta, hasta la persona más positiva del mundo se queja sin ser plenamente conciente. Se trata de no emitir juicios, hablando menos, porque la palabra es un instrumento que puede dañar más que un cuchillo.
Una primera medida para convertirse en alguien que no se queja es evitar a las personas quejosas, criticonas y chismosas.
Muchos filósofos, profetas y sabios ya sabían esto hace siglos y lo transmitieron en sus doctrinas, pero lo malo es que la gente no se da cuenta cuándo está siendo quejoso ni cuándo está pensando en negativo, para poder revertir esa actitud por otra diferente.
Todos nos quejamos sin darnos cuenta, hasta la persona más positiva del mundo se queja sin ser plenamente conciente. Se trata de no emitir juicios, hablando menos, porque la palabra es un instrumento que puede dañar más que un cuchillo.
Una primera medida para convertirse en alguien que no se queja es evitar a las personas quejosas, criticonas y chismosas.
Una persona es una célula del organismo social y cuando la célula de un organismo cambia, todo el organismo cambia y puede contaminar a todos los organismos que están a su alrededor.
Empecemos todos hoy a no quejarnos de absolutamente nada, ni del calor, ni de la inflación, ni de la crisis, ni de los piqueteros, ni de los dolores nuestros de cada día que se suelen agravar con cada queja.
Empecemos todos hoy a no quejarnos de absolutamente nada, ni del calor, ni de la inflación, ni de la crisis, ni de los piqueteros, ni de los dolores nuestros de cada día que se suelen agravar con cada queja.
Prueben a no quejarse nunca más de sus dolores y desaparecerán por completo.
La queja es la intención inútil de liberarse del sufrimiento y sólo si somos conscientes cuando nos quejamos, podemos eliminar por completo de nuestros pensamientos la negatividad de la queja.
Cambiar no es fácil, es muy difícil, y eliminar de nuestras vidas las quejas es aún más difícil.
El quejoso no actúa, e intenta con la queja liberarse de sus pesares, aunque nunca lo logre.
Algunas quejas tienen un beneficio secundario, pueden obtener respuestas de compasión y evitar tareas indeseables, atraer la atención y evitar hacer lo que corresponde.
Cuando una persona se queja de su salud convence no solamente a su interlocutor sino a cada una de sus células de que está realmente enfermo.
La queja es la intención inútil de liberarse del sufrimiento y sólo si somos conscientes cuando nos quejamos, podemos eliminar por completo de nuestros pensamientos la negatividad de la queja.
Cambiar no es fácil, es muy difícil, y eliminar de nuestras vidas las quejas es aún más difícil.
El quejoso no actúa, e intenta con la queja liberarse de sus pesares, aunque nunca lo logre.
Algunas quejas tienen un beneficio secundario, pueden obtener respuestas de compasión y evitar tareas indeseables, atraer la atención y evitar hacer lo que corresponde.
Cuando una persona se queja de su salud convence no solamente a su interlocutor sino a cada una de sus células de que está realmente enfermo.
Es inútil estar descontento con los malestares o discapacidades físicas porque hay que seguir adelante de todas maneras y la gente no quiere estar con personas que siempre se están quejando de sus desgracias.
La queja es contagiosa y predispone a los demás a quejarse; tiende a expandirse como reguero de pólvora, se enquista en todo campo propicio y se convierte en una forma de ser general quejosa.
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